PEREGRINACION A LA VIRGEN DE PUNTA CORRAL...2009

Comenzaron a peregrinar hacia la Virgen de Punta Corral, algunos empezaron a subir a los cerros este lunes 29 de marzo, otros el jueves, o viernes. Algunos lo subirán por tunalito otros por tumbaya, maimara hasta por tilcara….
Cuenta la gente como comentario sobre la Vírgenes de Copacabana una que baja a tilcara y otra a tumbaya…El dic domingo de ramos una de las imágenes baja desde Punta Corral hasta el pueblo de Tumbaya.
El día miércoles o sea antes del jueves, baja la otra virgen, parte desde el abra de Punta Corral hasta el pueblo de Tilcara… cuenta este paisano:” yo las quiero a las dos, pero también se que también hace tiempo atrás, había una sola virgen y bajaba a tilcara pero surgió conflictos con el dueño de la imagen de Punta Corral y decidió que la bajaran a tumbaya. Tilcara en ese momento quedo sin virgen, pero decidieron crear una replica de la Virgen de Copacabana y así quedo Tilcara con una imagen que es de todos. Recuerdo, que mis abuelos me comentaron que cuando surgió el inconveniente mucha gente lloraba en las afueras de la iglesia de punta corral por que sus puertas estaban cerradas. Pero, ahora a pasado el tiempo y el tiempo ha borrado diferencia mas que el tiempo la fe …”

Comentario de: Florencia…tengo las distancias casi exactas
Por Tumbaya son 22 Km.
Por Tunalito son 11km
Por Maimara son 16 Km.
Por Tilcara son 18 Km.
Te sugiero subir y bajar por Tunalito…subís en 4 o 5 horas y bajas en 3 o 4 hs…claro todo depende de tu estado físico…saludos
Todos los años en Semana Santa desde el Viernes previo al Domingo de ramos hasta el Domingo de Ramos, más de 12.000 personas realizan una procesión acompañadas por más de 40 bandas de Sikuris hasta llegar al Santuario de la Virgen de Copacabana por una pequeña senda de montañas. La Fe de los peregrinos se manifiesta a través del gigante sacrificio que es llegar a la Capilla de Punta Corral a través de esta agreste y escarpada geografía.
Esta Peregrinación comienza en el Pueblo mismo de Tumbaya llegando al Santuario de la Virgen que se encuentra a 22 Km. de Tumbaya en plena puna a 3700 m.s.n.m.
1 al 4 de Abril: Peregrinación al Santuario de la Virgen de Copacabana de Punta Corral desde Tumbaya
5 de abril - Domingo de Ramos
07hs inicio de peregrinación desde punta Corral hacia el pueblo de Tumbaya
13hs celebración en el primer calvario
15hs misa en el pueblo para todos los devotos que esperan la llegada de la virgen y los promesantes
18hs La gente que esta en el pueblo recibe a la virgen, los peregrinos y las bandas de sikuris saludándolos con los pañuelos en las manos dándoles la bienvenida
19hs Misa y bendición de ramos en la capilla del pueblo que fue construida en 1796 ( Monumento Histórico Nacional desde 1941)que guarda celosamente en su interior imágenes y pinturas del arte cuzqueño.

ARTISTA INVITADO DE LA SEMANA EN TINKURADIO....CHIJRA!!

El grupo chijra nacio en los talleres de la Direccion de cultura de San Salvador de Jujuy, bajo ña enseñanza del Profesor Carlos Miranda en el año 1996, siendo bautizado con el nombre por el querido musico Victor Hugo “El gordo” Barrojo .


En sus comienzos ejecutaron musica tradicional andina, y en la actualidadsumaron instrumentos de bronce y electrónicos ….Chijra esta conformado por 11 musicos jujeños , Ezequiel Altamirano, José Luis Llanez, Jose Cruz, Cesar Oviedo, Luis Sajama, Javier Aliaga, Carlos Aliaga, Luis Reinoso, Daniel Vilte, Leandro Patagua, Javier Flores.

En cuanto a sus discografia en el 2005 realizan su trabajo DECIDETE y en el 2006 editan su disco TE AMARE , en la cual como artista invitado estaba Tony Izquierdo.
Transitaron por todos los Festivales de la Provincia, de la region, entre sus logros, esta el del Festival de la Mineria, Festival del Huancar, Pre Cosquin.
CHIJRA….13 AÑOS HACIENDO MUSICA EN JUJUY

Ceremonias entre cerros y quebradas

Semana Santa en Jujuy.

Con una fe a flor de piel y una pasión inocultable, los pobladores de la Quebrada y la Puna jujeña viven la Semana Santa. Bandas de sikuris, sonidos del viento y pacientes procesiones, ofrecen una ceremonia que muchos no se quieren perder.

Si bien es cierto que durante las jornadas de Semana Santa la grey católica expresa toda su fe con el mayor de los recogimientos, en las regiones de la Quebrada y la Puna jujeña estas fechas se manifiestan con un sincretismo muy particular.

Esto sucede porque el poblador de esa región cumple con los mandamientos de la catequesis, pero sin dejar de lado las enseñanzas y las creencias que heredaron de sus mayores a través de incontables generaciones.>

Así es como los hombres y mujeres del clero se entremezclan en las procesiones con los Samilantes (hombres suri) y las filas de las cuarteadas tienen tanta importancia como las hileras que forman los feligreses para cumplir con el sacramento de la confesión.>

Pero hay algunas pequeñas cosas que durante esta celebración están presentes prácticamente en todo momento y resultan un disparador para las sensaciones de cualquier persona. Una es el sonido del viento, y la segunda, el rítmico compás de los instrumentos de esos músicos intuitivos que conforman las bandas de sikuris.>

En medio de todo ello, en estas dos regiones del Norte jujeño hay tres momentos que hacen de esta celebración algo muy especial: la peregrinación al santuario del Abra de Punta Corral, las Ermitas del Viernes Santo y la Letanía de las Lloronas de Yavi.>

La Fe en las alturas
Todos los años, los senderos que se dibujan entre los cerros a partir del pueblo de Tumbaya y desde el paraje Tunalito, son transitados por miles de peregrinos llegados desde diferentes puntos de Jujuy, y desde provincias vecinas, que tienen como único objetivo venerar a la "Mamita del Cerro": la Virgen de Copacabana del Abra de Punta Corral.

Desde el jueves anterior al Domingo de Ramos, día en que la imagen de la Señora baja al pueblo de Tumbaya, el ascenso de peregrinos de diferentes edades es constante y los destellos de las linternas indican la línea serpenteante de un sendero que es custodiado por las laderas de los cerros y cobijado por un manto de estrellas.>

Ya en el Viernes Santo, todos los ojos dirigen su mirada a la villa veraniega de Tilcara. Es que luego de cumplir cada cristiano con el Vía Crucis, aguarda el momento de aparición en escena de las ermitas, que serán paradas obligadas durante la procesión del Cristo Yacente por las angostas calles del pueblo.>

Vale detenerse un párrafo en las ermitas. Son verdaderas obras artesanales realizadas por integrantes y amigos de familias tilcareñas. Estos trabajos, que comienzan a diseñarse algo más de dos meses antes, representan distintos momentos de la vida de Jesús y son confeccionados con elementos naturales como semillas, pétalos de flores, frutos secos, guijarros, arcillas, raíces y, obviamente, con mucha paciencia y devoción.>

Una celebración imperdible
Mientras tanto, prácticamente a la misma hora pero 200 kilómetros más al Norte, en el histórico pueblo de Yavi, en plena Puna, comienzan a escucharse a la distancia unos suaves cánticos, de sonar muy melancólico, que van anunciando el pronto arribo de las Doctrinas, procesiones integradas mayoritariamente por mujeres.

Estos grupos, encabezados por un maestro, en el viernes Santo, luego de descender de la cruz la imagen de Cristo y de la Dolorosa, recorren en procesión las calles del pueblo, interpretando canciones doctrinales y rezos, que se prolongarán hasta el amanecer del día siguiente.>

Así como durante los cuatro días de Carnaval el disfrute y la algarabía son totales, durante el tiempo de la Cuaresma el poblador de la región se prepara para vivir con idéntica pasión, la Semana Santa.>

Música
Sonido de sikuris

Las Bandas de Sikuris son grupos de más de 30 personas que interpretan música en las distintas celebraciones religiosas, como ser la Peregrinación al Santuario de la Virgen de Punta Corral, el Toreo de la Vincha en Casabindo, la Adoración de Cachis a la Virgen en las Fiestas Patronales de Iruya, la Semana Santa, y otras festividades del Noroeste Argentino.



CULTURA
De los Andes

Las bandas tienen su origen en épocas precolombinas, y posteriormente fueron adaptadas por los Españoles a las celebraciones religiosas. Actualmente, los instrumentos que se tocan son de 20 a 30 sikus, uno o más bombos, varios redobles, dos platillos, una matraca para señalar cuando comenzar o terminar de tocar, y una bastonera que acompaña el recorrido marcando el compás. Interpretan música de la Quebrada y La Puna